"Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь" (Мк 14:32).
Четвертый евангелист не описывает гефсиманскую молитву, не упоминает, что трое учеников, включая Иоанна, пошли с Иисусом. Он даже не называет сад по имени. Может быть, потому что название было ему неприятно: Гат-семане, Гат-Шмане, «Масло-давка». Масло, конечно, символ достатка, благодати, царственного достоинства, только вот очень похож человек, умащенный маслом, на человека потного — и Иисус, молившийся так, что капли пота капали на землю, словно был под прессом, который выдавливал из Него этот пот. И этот пот портил все дело, как запах чеснока может испортить все впечатление от нового знакомства. Мало кто из тех, кто готов благоговейно преклониться перед кровью Спасителя, способен так же благоговейно преклониться перед потом или благоговейно вдыхать запах пота, пусть даже Его. Приберечь бы брезгливость для греха...