Акафист Иисусу был написан в 13 веке на греческом языке, в 14 веке его перевели на церковно-славянский язык. Любой акафист состоит из чередования коротких и длинных молитв. Короткие называются кондаками, длинные икосами. История названий неинтересна, а в глаза бросается, что короткие всегда заканчиваются словом "Аллилуйа", длинные же состоят из вереницы обращений к Иисусу (или к святому, если акафист обращен к святому).
Акафист Иисусу Сладчайшему начинается с того, что к Спасителю прилагается титул, в древних акафистах прилагавшийся к Марии: военачальник, «взбранный воевода», ипермахо стратег. Стратег! Милитаристы — тактики, христиане — стратеги. Милитарист борется со злом тут, чтобы прожить целиком «отпущенную жизнь», умереть тихо от альцгеймера в сто двадцать лет. Идущий за Христом помешался на вечной жизни. Ну невозможно совместить вечность с временностью. Либо я тут и сейчас побеждаю зло и помираю навсегда с почетом и уважением, либо я помираю тут и сейчас, но живу вечно до вечности. Либо стратегия, либо тактика...
Иллюстрация: икона 18 века по Акафисту, к первому абзацу устюжский иконописец Федор Попов выбрал воскресение Христово. Мне кажется, что черный шар под ногами Спасителя — не земной шар, как обычно, а звездное небо.